??? 鼓楼:互助土族自治县威远古镇中心有一鼓楼，始建于公元1624年( 明天启四年)，高18.9米，三层，木结构建筑，雕梁画栋、 飞檐斗拱、雍容大方。
在县城威远镇北15公里处，便是南门峡景区，峡口东西两山对峙，绝壁千丈，山上林木繁茂，山下溪水淙淙。始建于1973年的南门峡水库，蓄水量达1800万立方米。高峡出平湖，碧波荡漾，水鸟翔集，游艇穿梭。湖面倒映如黛的远山，飘香的菜花，吐穗的青稞，令人留恋忘返。
????五峰山五峰山位于互助县西北，主峰海拔２８３５米。“五峰林立，形如举掌”，意为山峰形状与人手伸开的五指相似而得名。山上有明清时修建的殿堂寺院。也叫五峰寺。依山傍水，风景秀丽，林木茂盛，山峦青翠，泉水潺潺。泉水穿池经管首从石雕嘴喷，沿石崖飞下，如万珠凌空，这就是闻名的遐迩的五峰飞瀑。
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古人咏瀑诗曰：“五峰如掌列云端，瀑布飞流激湍，六月炎天来避暑，松声飒飒水声寒。”泉水为矿泉水，洁净味甘，传说喝了五峰龙池水，也可以消灾除病，益寿延年。五峰“青山藏古刹，流泉拥绿荫”，山幽水秀，为古湟中八景之一，现为土乡著名的风景区。
???? “五峰烟雨”在清代就被列为湟中八景之一，龙泉飞瀑、青山翠峰是这里的主要特色，每年六月六，五峰山便成了“花儿之海”，因为这里有一年一度的五峰山花儿会。 |
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??佑宁寺互助县境内还有始建于1604年(明万历三十二年)的佑宁寺。规模宏大，气势不凡，大小经堂金碧辉煌，建筑彩绘独具特色。鼎盛时期僧侣曾达到7000多人，有“湟北诸寺之母”之称。
?? 白马寺地处湟水北岸，依崖而建，险峻异常。
土族风情土族历史悠久，有着独特的文化传统、风俗习惯和生活方式。美丽的土族之乡，大通河在身后奔腾；湟水河在脚步下流淌；龙王山横空出世；松多草原上牛羊如云，牧歌悠扬；五峰山龙泉飞瀑，歌声如潮；南门峡水库碧波荡漾，水鸟翔集；被誉为“绿色王国”的北山国家森林公园则更是松奇石怪、林海云涛、流泉飞瀑，美不胜收；被誉为“湟北诸寺之母”的佑宁寺依山而建，气势恢宏；有386年历史的威远鼓
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这里有土族民俗村，有轮子秋、安召舞表演，以独有的民族风情迎接四海宾朋；这里还是“花儿”的海洋，每逢“六月六”，五峰山、丹麻会、松番寺等地人头攒动，“花儿”声此起彼伏。
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“花儿”会、“安召舞”、土族刺绣组成了绚丽的民族风情，土族有自己独特的服饰，土族妇女的袖子红、黄、黑、绿、白等不同颜色拼成，恰似天上彩虹，因此，这里被誉为“彩虹的故乡”。
???轮子秋是土族人民勇敢、智慧、团结的结晶和象征，也是土族男女老幼喜闻乐见并踊跃开展的传统活动。关于轮子秋的起源，有一则美丽神奇的传说。相传土族先民为了寻求生活的出路，先后用青龙和野牛犁地，都失败了。最后用黄 地，“犁了南滩犁北滩，洒下金子般的青稞种子”。秋天，制作木车，运送收割的庄稼。当最后一车麦捆运上场时，车子翻了，只见两个净肚娃娃在朝天的那扇车轮上飞舞，口唱丰收的家曲《杨格喽》。从此，每年冬季碾完场后，人们在平整宽阔的麦场或者宽敞的地场上，把卸掉车棚的大板车车轴连车轮坚立起来，稳固住重心。朝上的一扇车轮上平绑一架长木梯，梯子两端牢固地系上皮绳或麻绳挽成的绳圈。两人相向推动木梯，使之旋转，然后乘着惯性分别坐或站在绳圈内，快地转动起来，并表演出各种令人瞠目结舌的惊险动作，令人喝彩。观看的人还不时地帮推木梯，使之加速旋转。有时，一大群服装艳丽的男女青年在旁边围成圆圈，载歌载舞，势如众星簇月。
注：净肚娃娃指光着身子的小孩。 |
恒温恒量地流向下面的大天池，丰枯不变。奇怪的是，在这海拔超过原始森林的高度上，在这山岭没有足够积雪的地方，在这面积不大不足以吸收流量水的山顶草地上，何以有如此多的水蓄积为天池、常年满盈并且源源不断地往山下流逝呢？如果是冰雪融水，它需要大面积深厚度的冰雪作为来源；如果是雨水，它需要大片的草林面积为其含储补给；如果是森林涵养水，那么森林必须在它的上部；如果是地下水，则不大会从山顶上涌现出来。“圣母天池”的这么多水究竟从何而来？这是包括德国鸟类专家贝克和俄国普尔热瓦斯基探险队在内的众多人都没有能解开的千古之谜。